百姓心中早已达成一致：四夷手中的牛羊马驴，理应归于秦国，属于他们自己！

东夷、南蛮、西戎、北狄，若愿献上牲畜，自然最好。

若不愿将紧缺的牛、羊、马、驴主动献出，那便无需多言，直接兵戎相见便是！

就让他们持着自己的秦剑、秦弓，用武力去夺回所需的牛、羊、马与驴吧！

倘若东夷、南蛮、西戎、北狄能在战场上战胜秦国，那便证明他们有资格守住那些牲畜。

而若他们在战场上败北，那就说明真正有德之人，是大秦、是这些黎民百姓！

没错，尚武之德，谁又能说它不是“德”呢？

既然秦国和百姓才是真正的有德之人，那么四夷所养的牛、羊、马、驴归秦人所有，也是顺理成章的事情。

甚至，不只是牲畜，四夷之人本身也应成为秦人的战利品！

至于说，这种看上别人牲畜就直接抢夺的行为，是否太过粗暴？

秦国各地的黎民百姓却道：不，我们可是讲究“礼”的文明之邦！

因此，在真正动手之前，我们一定会先派人前去，礼貌地询问对方是否愿意主动献上所需的牛、羊、马与驴。

当然，如果对方不愿配合，那就是不识抬举，自寻死路！

面对这样冥顽不灵之人，自然该让他们尝尝刀剑的滋味！

再者，就算我们真的不顾“礼义”，一心只想抢夺四夷的牛、羊、马与驴，又如何？

可曾记得，如今是什么年头？

这是春秋战国之世！

一个怎样的时代？

这是礼崩乐坏的年代！

昔日周王所定之礼早已瓦解，雅乐也早被破坏殆尽。

就连东周最后的一点残影，也早已被先王秦庄襄王所灭。

大周，早已覆亡！

在这样的乱世里，还讲什么“礼”，还提什么“周礼”，那简直是笑话！

在吃不饱穿不暖的日子里，谁还有心思讲究那些繁文缛节？

对于黎民百姓而言，吃得饱、穿得暖，才是最根本、最重要的“礼”！

谁若不认同这个道理，那便与四夷一道，一同铲除！

正因为如此，此时此刻，天下黎民百姓对四夷开战的渴望，可谓前所未有地高涨。

若是始皇帝亲口承诺，攻下四夷后所获的牛、羊、马、驴能分他们一份。

哪怕让他们自备干粮去打仗，也不会有太多怨言。

沛县之中，萧何与曹参听着城中再次响起的“讨伐四夷、抢夺牲畜”的呼喊声，眉头微皱，旋即又缓缓舒展开来。

曹参轻叹一声，摇头道：

“这次，就算始皇帝本人想压制，也挡不住天下黎民的贪念了。”

先是牛，接着是驴，然后是羊。