要说这读书多的文人那就是能整的活多，净是喜欢搞这些看似虚头巴脑没有一点实质性作用的东西。

但这也没有办法，毕竟铁营已经开府治事建立了政权，虽然这个政权半官半匪有些不伦不类，但只要是一个政权那就必须得要为政权的合法性来源进行“辨经”。

这古人云国之大事在祀于戎，说直白点就是一个政权要掌握暴力机器和祭祀活动，这所谓的“祭祀”实在是就是掌握“释经权”。

因为这古代政治权力的传承主要是以祖宗崇拜的血缘政治来延续，谁要是掌握了对列祖列宗的唯一祭祀资格谁就掌握了政治权力。

古往今来无论是扯旗造反的还是割据称雄的，那都要在个问题上下一番功夫，或是直接承天受命自立门户，或者假托旧君借壳上市。

这方面的问题看似好像无甚大局，但是这本“经”铁营要是不辨的话，那官府自然会来替铁营辨，到时候官府中的御用文人轻轻松松的解构铁营政权的合法性，造成铁营统治范围内的意识形态混乱。

这思想一旦乱了套，那社会舆论也会跟着一起乱套，社会舆论乱了就会造成人心的混乱，老百姓和铁营政权的基层公务人员会质疑铁营政权存在的合理性和合法性。

最后会在敌人的煽动和秘密组织下，演变为实质性反对铁营政权的叛乱行动。

所以这只有把“经”给辨明白辨清楚了，那这人心就会安定下来，铁营统治范围内老百姓就会认可铁营的统治，即使到时候有官府在外煽动，那很难形成反对铁营的叛乱行动。

而铁营政权面对的外部军事威胁实在是太大，铁营的暴力机器不可能专门用于对内镇压以维持统治，所以铁营政权那就必须得把这个“经”给辨好，让山里的人心安定下来。

这赵胜纠结于“辨经”看似好像没有什么作用，但是铁营要是能够把这“经”文中的故事给讲好，那就能为铁营节省不小的统治成本和治理精力。

...

随后这赵胜便站了起来一脸严肃看着厅堂内的大伙们说道：“诸位兄弟，赵某曾经不止给大伙们说过，咱们铁营这个政权不是所谓的受命于天，而是来自于山中英雄豪杰的抬举。”

“但是现实的情况是不解决这些土寨，那不仅将会对咱们铁营造成非常大的潜在威胁，同时也严重影响到我铁营各地署衙的正常工作。”

“所以咱们为了能够朝前走的更远一些，那也只能将挡在咱们面前的这个绊脚石给搬开。”

“可我们要是对这些土寨动手，那无疑就是在挖咱们自己的根基，一个失去盟友承认的盟主，那还能够算是盟主吗？！”

“如果要解决这个问题，那就必须得要扩大咱们的根基，不能让这些个土寨把咱们给绑架了，只有让更多的人来承认咱们铁营的统治，以多数来反对少数，才能把这个道理给讲清楚了。”

...

赵胜这番话说完之后大伙们便又开始讨论了起来，随后那英山总寨的老黑站了起来看向赵胜问道：“赵长史，您所说的‘扩大根基’，是不是指的在各地方的盟会中多吸纳一些非土寨出身的人进来，以达到在与会人数上压过这些土寨头领？！”